إعادة قراءة النَّسخ في القرآن في ضوء المنظومة القيميَّة لِلْخِطَابِ القُرْآنِيِّ دِرَاسَةٌ تَحْلِيلِيَّةٌ عند ابن المتوَّج البحرانيّ (ت/820هـ)
DOI:
https://doi.org/10.62745/muhaqqiq.v7i16.179الكلمات المفتاحية:
نسخ، قيم، منظومة، إعادة، قراءةالملخص
فرضيَّة البحث: إنَّ البحث ينطلق من فرضيَّة كبرى مفادها أنَّ الخطاب القرآنيّ خطابٌ (قيميّ)، يمكن أنْ يُوظَّفَ (المنظومة القيميَّة)؛ لإعادة قراءة (النَّسخ)- المدَّعى- في القرآن.
ومفادُ هذا الأمر أنَّ الخطاب القرآنيّ زاخر بالقيم، وبعبارةٍ أخرى مجموع خطاباته تمثّل مجموعة قيم، طرحها بطريقة خاصَّةـ وأنزل الجزاء بحقِّ من ينتهكها، تحقيقًا للأمن الإنسانيّ، والفكريّ، والمجتمعيٍّ والعقليّ...ولو تأمَّلْنا القيم الإنسانيَّة في الآيات المدَّعى نسخها لوجدْنا أنَّ القرآن ينزلُ خطابًا يتناول الجزاء بحقِّ الَّذينَ انتهكُوا تلك القيم، لكنَّه استثنى من تاب منهم، فالحُكْم بقي ساريًا بحقِّ من لم يتُبْ، ورُفِعَ عمَّن تابَ منهم، فهذا تخصيص، أو تقليص لدائرة الحُكْم، لا نسخَ كما يُدَّعى، أو كانَ مصطلحًا عند المتقدِّمينَ، ورُبَما سارَ على نهجهم منْ جاءَ بعدهم؛ لكنَّه ليس من حدِّ النَّسخ.
