المفاهيمُ الاعتباريةُ عند العلَّامة الحلّي

المؤلفون

  • أ.م.د. محسن دريابيكي المجلس الأعلى للثورة الثقافية، طهران
  • سعيد أعلمي طالب علوم دينية، طهران
  • د. صقر صبوح مركز العلَّامة الحلّيّ قدس، قسم الترجمة

DOI:

https://doi.org/10.62745/muhaqqiq.v11i29.421

الكلمات المفتاحية:

المعقولات الثانية، الاعتباريات، العلَّامة الحـلّـيّ

الملخص

إنّ تـاريخ المفاهيم الخاصة بعلم الكلام والفلسفة يسبب تشويشًا كبيرًا في المجال الفكري، والغموض الذي يُلاحظ في مثل هذه المفاهيم يعقّد فهم وتفسير النص على القارئ، ومن بين تلك المفاهيم: مفهوم «الاعتباريات» وهو في مقابل الحقائق، وكان يستعمل في نصوص العصور الوسطى، وفيما تلاها على نطاق واسع، والعلَّامة الحلّيّ (ت726هـ) وعندما استعمل مفاهيم الوجود أو السببية أو الوحدة، كان يعبّر عنها بالأمر الاعتباري. ونسعى في هذا البحث إلى كشف غموض هذا المفهوم، والإشارة إلى بعض فروعه من خلال استكشاف نصوص هذا العالم الشيعي.

منشور

2026-08-27

كيفية الاقتباس

أ.م.د. محسن دريابيكي, سعيد أعلمي, & د. صقر صبوح. (2026). المفاهيمُ الاعتباريةُ عند العلَّامة الحلّي. Al-Muhaqqiq, 11(29), 45–74. https://doi.org/10.62745/muhaqqiq.v11i29.421