أدلةُ وُجود الله عند جمال الدين المقداد السُّيوريِّ (ت826 هـ)

المؤلفون

  • م.د صالح مهدي صالح الجامعة المستنصرية - كلية الاداب- قسم الفلسفة

DOI:

https://doi.org/10.62745/muhaqqiq.v19i25.353

الكلمات المفتاحية:

المقدادُ السيوريّ، الاستدلال القلبي، نصير الدين الطوسيّ

الملخص

يشكلُ البحثُ في الوجود الإلهيِّ ومحاولة إثباته العمودَ الفقريَّ لجميع الأديان؛ فهو الدعامةُ الأساسيةُ التي لا يمكن لأيِّ متكلِّم الاستغناء عنه وإثباته في أبحاثِه الكلامية، والذي يعدُّ أصلًا من أصول الدين لمختلف الفرق الكلامية.
وقد حاولَ المقدادُ السيوريُّ إثباتَ أدلَّةِ وجود الله بطرقٍ متعددةٍ وإنْ لمْ تخرج عن أدلة مَن سَبقُوهُ، ولكنَّهُ حاولَ توظيف أدلة جديدة من إبداعاتِ نصير الدين الطّوسيِّ وأبي القاسم القاشيِّ، فضلًا عن المشهورة كدليل دليل الواجب والممكن وأدلَّة المتكلمين المستندة إلى حُدُوثِ العالم من خِلالِ حدوث الأعراض والأجسام، في الاستدلال على وجود الله ومحاولة إثباته.

التنزيلات

منشور

2025-04-05

كيفية الاقتباس

م.د صالح مهدي صالح. (2025). أدلةُ وُجود الله عند جمال الدين المقداد السُّيوريِّ (ت826 هـ). Al-Muhaqqiq, 19(25), 19–50. https://doi.org/10.62745/muhaqqiq.v19i25.353